Na mijn teleurstelling over de follow-up te hebben overwonnen 300 Ik werd eraan herinnerd hoe slecht Spartanen waren. Ze waren gewoon zo moeilijk.

Niet als hard beitel maar als zielshard. Ze trainen harder dan wie dan ook, hun levensomstandigheden waren moeilijker dan de anderen en hun erecode was moeilijker dan wie dan ook. In mijn opwinding om een ​​nep-Spartaan te worden, las ik die van Steven Pressfield The Warrior Ethos.

kerstliedjes over iemand missen

Het is niet zo goed als De oorlog van kunst of Turning Pro maar misschien interessanter voor iedereen die van militaire geschiedenis houdt.



Veel van de ideeën zijn nuttig voor ons. Onze acties zijn zelden belangrijk voor leven of dood, maar misschien moeten we ze behandelen zoals ze waren. Onze generatie kan wat verharding gebruiken.

(Alle citaten komen rechtstreeks uit The Warrior Ethos. Nadruk de mijne. En ik gebruik 'hij' maar natuurlijk zijn kuikens net zo slecht als mannen, oké?)

1. Angst voor schaamte.

Deze culturen creëerden een intense angst voor schaamte om eervolle acties te ondersteunen. Het is een brutale tactiek (en een die gemakkelijk misbruikt kan worden) maar was uiterst effectief.



Warrior-culturen (en krijgersleiders) roepen schaamte op, niet alleen als een tegenwicht voor angst, maar als een middel om te eren. De krijger die de strijd aangaat (of gewoon besluit om het gevecht voort te zetten) is banger voor schande in de ogen van zijn broers dan voor de speren en lansen van de vijand.

Het klinkt brutaal maar het duwde soldaten om te doen wat ze niet dachten dat ze konden. Hoe gemakkelijk zou het zijn om het leven te leiden dat je zou moeten zijn als iets minder intens beschamend was? Stel je voor dat je niet bij elke misstap bent bevallen, maar in plaats daarvan gewelddadig bent teruggedrongen op het pad dat je eigenlijk wilt bewandelen.

2. Omarm ontbering

Door het beschaafde leven streven we naar een steeds comfortabeler leven. Als we ons comfortabel genoeg voelen, worden we depressief. In plaats van technologie toe te staan ​​om ons leven te vereenvoudigen, voegt het vaak complexiteit toe.



Het recente aforisme van Nassim Taleb verklaart dit fenomeen: Hoge moderniteit: routine in plaats van fysieke inspanning, fysieke inspanning in plaats van mentale uitgaven en mentale uitgaven in plaats van mentale helderheid.

De rijke levensstijl staat bijna altijd haaks op het goede leven. We richten ons op het verkeerde. Het doel moet betere acties zijn, geen betere dingen. Dit verhaal vat deze kant van Spartaanse badassery samen:

Toen de Spartanen en hun bondgenoten de Perzen overwonnen in Plataea in 479 v.Chr., Omvatten de buit de grote paviljoententen van koning Xerxes, samen met de koks van de koning, wijnstewards en keukenbedienden. Voor een grap beval de Spartaanse koning Pausanias de Perzische chef-koks om een ​​typisch diner te bereiden, het soort dat ze zouden maken voor de Perzische koning. Ondertussen liet hij zijn eigen koks een standaard Spartaanse maaltijd bereiden.

De Perzische koks produceerden een uitgebreid banket bestaande uit meerdere gangen, geserveerd op gouden borden en aangevuld met de meest luxueuze cakes en delicatessen. De Spartans rups was gerstbrood en varkensbloedstoofpot. Toen de Spartanen de twee maaltijden naast elkaar zagen, barstten ze in lachen uit. 'Hoe ver de Perzen zijn gereisd', verkondigt Pausanias, 'om ons van onze armoede te beroven'!

De Spartanen zagen het feest niet als een grote beloning. Hun focus lag op eer, niet op rijk voedsel. Hun zelfdiscipline was zo groot dat het grotere plezier kwam in het afwijzen van het feest.

Warren Buffet staat bekend om het bijwonen van diners met beroemdheden, zakenmensen en politici en het weigeren om iets anders te eten dan een hamburger en friet. Het zorgde ervoor dat veel mensen zich ongemakkelijk voelden voordat het een soort handtekening werd.

3. Kijk naar beneden op eigen risico

Je zou nooit een Spartaan vinden die het vakmanschap van iets bewondert zonder nut. Volgens de wet konden dakbalken in Sparta alleen met een bijl worden afgewerkt.

Eens was een Spartaan op bezoek in Athene en zijn gastheer pronkte met zijn eigen landhuis, compleet met fijn gedetailleerde, vierkante dakbalken. De Spartaan vroeg de Atheense of bomen vierkant groeiden in Athene. 'Nee, natuurlijk niet', zei de Atheense, 'maar rond, overal groeien bomen'. 'En als ze vierkant werden', vroegen de Spartanen, 'zou je ze rond maken'?

Dit soort grap dient een doel in krijgerculturen. Meestal om meer badass te zijn.

4. Kracht in comedy

Een van de bekendere quips:

Terwijl de Spartanen hun defensieve posities aan het voorbereiden waren, kwam een ​​inwoner van Trachis, de locatie van de pas, het kamp binnen, buiten adem en met grote ogen van angst. Hij had de Perzische horde zien naderen. Terwijl het kleine contingent van verdedigers zich verzamelde, verklaarde de man dat de Perzische menigte zo talrijk was dat, toen hun boogschutters hun salvo's afvuurden, de massa pijlen de zon blokkeerde.

'Goed ', verklaarde Dienekes. 'Dan zullen we onze strijd in de schaduw hebben'.

Dit soort quips '... lossen het probleem niet op. Geen van beide opmerkingen biedt hoop of belooft een gelukkig einde. Ze zijn niet inspirerend. De leveringen van deze quips wijzen niet op glorie of triomf - of proberen de angst van hun kameraden weg te nemen door het vooruitzicht van een rooskleurig resultaat uit te sluiten. De opmerkingen confronteren de realiteit. Ze zeggen: 'Er komt wat zware shit naar beneden, broeders, en we gaan er doorheen'.

Een krijger heeft geen hoop, coddling of inspiratie nodig. Onze generatie is zacht. We denken dat we gemotiveerd moeten zijn voordat we iets doen. We denken dat we een groot doel moeten dienen.

Het dapperste dat we kunnen doen, is de realiteit onder ogen zien zoals die is.

5. Het enige waar je voor moet vechten

We hoeven ons leven niet te leiden voor een prachtig abstract concept. Wat als uw familie en vrienden de belangrijkste oorzaak zijn waarom u zou kunnen leven?

Dienekes droeg zijn kameraden op om niet te vechten in naam van verheven concepten als patriottisme, eer, plicht of glorie. Vecht niet eens, zei hij, om je gezin of je huis te beschermen.

'Vecht hier alleen voor: de man die voor je schouder staat. Hij is alles en alles is vervat in hem.'

Het soldatengebed vandaag aan de vooravond van de strijd blijft niet 'Heer, spaar me' maar 'Heer, laat me mijn broers niet onwaardig bewijzen'.

Dit is echte onbaatzuchtigheid. Het is je leven wijden aan het meest eenvoudige ding ter wereld: de mensen van wie je houdt. Ik weet niet zeker of er een betere manier is om dit te doen.

6. Onzekerheid veroorzaakt eer

Willekeur speelt een veel zwaardere rol in ons leven dan de populaire cultuur ons zou doen geloven. Nassim Taleb heeft geweldig werk gedaan om aan te tonen dat dit waar is. Eric Reis heeft dit concept via zijn geweldige boek in de bedrijfswereld geïntroduceerd The Lean Startup en de beweging eromheen. Toch hebben we nog steeds de neiging om mensen te beoordelen op basis van de resultaten die ze ervaren in plaats van de acties die ze ondernemen.

In het tijdperk vóór het buskruit werd alle moord noodzakelijkerwijs hand in hand gedaan. Als een Griekse of Romeinse krijger zijn vijand wil verslaan, hij moest zo dichtbij komen dat er een gelijke kans was dat het zwaard of de speer van de vijand hem zou doden. Dit leverde een ideaal van mannelijke deugd op - andreia, in het Grieks - die gewaardeerde moed en eer even hoog als overwinning.

Eer kwam van juiste actie in plaats van gunstige uitkomst. Lady Fortuna heeft te veel te zeggen om alleen degenen die haar favoriet zijn te vieren.

Er is nu meer onzekerheid in de wereld dan ooit tevoren. Dit betekent dat het voor ons allemaal absoluut noodzakelijk is om onze eigen innerlijke scorekaart te maken die ons zelfrespect toestaat voor het nemen van respectabele acties - ongeacht de uitkomst.

7. Interne gevechten zijn niet zo verschillend

In de Bhgvd-Git de krijger Arjuna wordt bevolen door Krishna om de ergste delen van zichzelf te vernietigen. De vijanden in zijn eigen geest die hem zouden saboteren op zijn weg om zijn potentieel te vervullen. Hoe wordt hij opgedragen dit te doen?

Richt je geest op het object.

Houd dit vast, onwankelbaar,

Angst en hoop afwijzen,

Ga alleen verder met dit doel.

samenwonende lesbiennes

Deze richtingen werken in de externe en interne werelden. Voor degenen onder ons die in de beschaving leven, is de innerlijke strijd meestal de moeilijkste.

Moge de Force bij je zijn.

Of, in ieder geval, mag je jezelf toestaan ​​om echt fucking hard te proberen.